苑裡高中輔導室

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生活真義
 Posted on Sep 21 , 2010 09:24

常聽到有人說:「生活有什麼意義?」不明白生活意義的人生,等於行屍走肉、毫無價值,甚至枯燥無聊。歷史上,曹操在〈短歌行〉中引吭:「對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。」即使是歷史上的英雄豪傑,對於人生的意義,也未必真有所了悟。生活的真義究竟是什麼呢?有四個依循方向:
第一、生活的目標在追求幸福:怎樣才算幸福?家庭美滿、富貴長壽、完成任務、獲得肯定等等都是,然而,最大的幸福,還是來自內心的滿足和平、自他的歡喜。要過得幸福快樂,就必須擴大小我,把自己融於大我之中,不僅追求個人的幸福,同時也創造人間大眾的幸福,從大我中獲得快樂。
第二、生活的體驗在充實人生:生活重在體驗,要有體驗,就要充實人生。如何充實?認識自己的不足,加強新觀念、新技術、新知識,開發潛能,與時俱進,厚植生命的資糧,這都是充實人生的方法。除此,還要發揮才能,積極投入社會,服務人群,使自己為眾人所用,成為大眾生命的一部分。充實人生,才能開創人生。
第三、生活的美德在提升性靈:古人云:「心無物欲乾坤靜,坐有琴書便是仙。」生活要講究藝術,講究美德,培養高尚的情操,擁有真善美。在生活裡,我們使用善美的語言,表現真誠的行為,養成淨化的思想。這些美德,可以幫助我們提升性靈,超越品格。
第四、生活的意義在圓滿生命:生活的意義不完全是為自己,古德云:「和羹之美,在於合異;上下之益,在能相濟。」和諧才能互利,和諧才能平安,我的生活的意義,在讓我的家人、親人活得歡喜、有價值;讓我所居住的社會世間和平美好。所以生活的意義,是在創造生命,創造社會的生命、國家的生命、大眾的生命。
生活之中,有對自我,乃至對他人應負的使命和應盡的責任。每個人的生活態度不同,活出的生活質量不同,體驗生命意義也不同。你自己的生活真義是什麼?有以下四大方向參考:
第一、生活的目標在追求幸福,
第二、生活的體驗在充實人生,
第三、生活的美德在提升性靈,
第四、生活的意義在圓滿生命。





















失敗時也很快樂 胡幼偉
近幾年來,因感情、學業、工作、財務、病痛等原因而發生的自殺事件,常常成為令人怵目驚心的社會新聞。我們在感嘆生命殞落之餘,其實需要發展出一套迥異於傳統觀念的生活策略,才能有效減少層出不窮的自殺悲劇。
簡單講,在我們的傳統文化中,一直太過強調成功的重要性與必要性。一個人從讀小學開始,就被不斷地教導要立大志、做大事,好好用功,做個有用的人。說到讀書,就說書中自有黃金屋和顏如玉;長大開始結交異性,就希望有情人終成眷屬。開始賺錢,就猛想如何投資理財致富。不管從事哪一行,總希望一帆風順、貴人相助、出人頭地。總之,就是愛拚才會贏、非成功不可,就連減肥,也要拚盡全力,不達目標,絕不終止!
由於一心想望成功,接受挫折的耐力就會相對降低。麻煩的是,從家庭教育、學校教育到社會教育,大多數的教誨都集中在教人如何邁向成功之路;而缺少一套有系統的論述,教人如何在逆境中自處。換言之,我們有太多關於成功的夢想,卻缺乏接受失敗的心理準備,更不知道失敗時該採取哪些因應策略。於是,一旦遭逢挫折,上焉者求神問卜、開運解厄;下焉者抑鬱終日、不得解脫。
但其實人生哪有可能都處順境呢?有高潮自然就有低潮。真實的人生,就像大海的波浪,高高低低、起起伏伏。禍福既是相生相倚,我們的教育體系就不能只教人如何成功,更要討論失敗之學。但這所謂失敗之學,絕不只是情緒控管的自我排解之道;而是要真正承認自己目前在人生的某個面向上正處於不利之境,再進一步利用這個失利的情境,發展出對自己最有利的生存策略。
以博弈來比喻,最能看清這個道理。參與賽局者,除非實力太差,難與對手競爭,否則,在整個賽局中,難免會有運氣的順逆。於是,每分每秒都想求勝,必然是錯誤的觀念。正確的想法應該是:處順境時有處順境的打法;處逆境時也有處逆境的策略,兩種戰術完全不同,認清局勢、機動運用,才能保本固元,求得長遠勝利。問題是:有多少家長、教師或扮演社會導師角色的作家,曾仔細思考過這所謂的「失敗策略」?坊間又有多少書籍在認真討論失敗之學?
筆者當然也不是失敗學專家。只是從幾次的人生挫敗中,深刻體認到,所謂塞翁失馬,焉知非福,確有幾分道理。但這福是什麼,未必能料想得到。從個人經驗來看,人在倒楣的時候,往往會出現三種發展契機。其一是會獲得許多同情,也因此會降低他人對自己的要求標準。於是,只要處逆境者展現積極奮鬥的樣態而稍有表現,通常就會獲得頗高的評價。三級貧戶之子能比世家子弟爭得更多選票,就是這個道理。其次,一時的失意,可以換取競爭對手輕敵之心,因而為自己製造了反敗為勝的機會。最後,在某一戰場的慘敗,使自己終能去除對原有發展方向的執著,因而開啟轉戰他途的契機。
所以,既有這麼多好處,我們不但不必諱言人生的失敗,更應該聰明積極地利用失敗創造利多。值此新春時刻,謹以此小小人生體驗與十方大德共勉。祝福大家在新的一年中,成功時快樂,失敗時也很快樂!
(作者現任師大大傳所教授)













化壓力為動力
美國麻省Amherst學院研究人員希望了解南瓜能承受多大壓力,進行一項有意思的實驗。他們用鐵圈將小南瓜整個箍住,觀察南瓜逐漸長大時,對鐵圈產生的壓力有多大,最初他們估計南瓜最大能夠承受約五百磅的壓力。
實驗的第一個月,南瓜承受了五百磅的壓力;第二個月時,南瓜承受了一千五百磅的壓力,當它承受到二千磅壓力時,研究人員必須鐵圈加固,以免南瓜將鐵圈撐開,最後研究結束,整個南瓜承受了超過五千磅的的壓力後才產生瓜皮破裂。
研究人員打開南瓜後,發現它已無法再食用,因為裡面充滿試圖想突破外圍鐵圈而產生出的層層堅韌牢固的纖維,為了吸收更多的養分,以解除限制它成長的鐵圈,根部甚至延展超過八萬英呎,並且朝著不同的方向全力伸展,最後這個南瓜獨自地接管控制了整個花園的土壤與資源。
南瓜能夠承受如此龐大的外力,那麼人類在相同的環境下又能夠承受多少的壓力?心理學家曾經做過實驗來測量孩童接受小小挫折的能力。根據實驗結果,以從容心態接受挫折的小孩韌性最強、最樂於與人交往,最盡責也最有意願接受新的挑戰。如今,科學家不只研究生物界能屈能伸、適應環境的特點,更試圖仿效。人不可能掌控生命中所有環節,卻能學習接受不可預知的突發狀況。
尼采說:「一個有強烈決心的人,將無所不能。」面對人生太多的未知數,適度的壓力,除了激發無窮的潛力外,更有助於在逆境中成長。妥善管理情緒,化壓力為動力,相信任何的問題皆可迎刃而解。






品嘗生命,從心笑起
去年諾貝爾文學獎得主大江健三郎,作品以艱澀難讀著稱,但是他的個性卻溫和幽默。他的生活明朗、作品沉鬱,這兩種完全不同的特質交集,源於他有一個智障的兒子大江光。
在逆境中開悟生命意趣
大江健三郎青年時代就以「文學」作為人生的第一個壯志來追求,年輕時就受到日本文壇的矚目。沒想到三十一歲時生下第一個孩子大江光,是一個頭蓋骨不全的重度智障兒。
根據大江健三郎的回憶,大江光出生在廣島,當時廣島正在舉行反核大遊行,健三郎懷著混亂的心情去參加。大會之後,一群原爆犧牲者的親屬,聚集在河邊追悼死者,並為死去的人放河燈,他們把死者的名字寫在燈籠上,隨水漂流。
當時悵望河水,被絕望心情包圍的健三郎,也為「大江光」寫了一個河燈,隨水流去,在心裡希望,自己的孩子就這樣死去。
隨後不久,大江健三郎去訪問原爆醫院,聽院長告訴他,醫院裡有一些年輕醫生,由於觸目所見,都是求生不得,求死不能的病人,自己又不能為病人解除痛苦,終於積鬱自殺;造成深受痛苦的病人掙扎求生,身無病痛但過度嚴肅的醫生反而自殺的荒謬情況。
大江健三郎聽了大有所悟,回東京後立刻請醫生為大江光開刀,並立下第二個人生的壯志:與大江光共同活下去。
大江光雖是智障兒,又犯有嚴重的癲癇,但在父母親悉心的照護下,不只心靈澄明無染,對音樂還有超凡的才華。如今出版兩張個人的音樂專輯「大江光的音樂」、「薩爾斯堡」,引起日本樂壇的震撼,甚至被喻為「日本古典樂壇的奇葩」。
在大江健三郎獲得諾貝爾文學獎後的一場演講會,他對聽眾自嘲說:「據說我兒子的音樂所以受到歡迎,是因為有催眠曲的效果,如果有人聽了大江光的音樂還睡不著,就請看我的書吧!」
我讀了大江健三郎的報導,心裡突然浮起「嚴肅,是一種病」這句話,就像在原爆醫院自殺的醫生一樣,他們的嚴肅所帶出來的傷害反而比受輻射的病人嚴重得多。一個人對待生活過於嚴肅,甚至可以嚴重失去生命的意趣呢!
給人歡樂,是件好事
最近在柏林影展獲得最佳女主角獎的喜劇演員蕭芳芳,她認為即使最嚴肅的題材也要有幽默感,她說:「我對喜劇是情有獨鍾的,因為人生已經夠苦了,能夠帶給別人歡樂,是一件好事。」
蕭芳芳在實際生活中也飽受打擊,她年幼喪父,少女時代經歷過不順利的婚姻,中年罹患了嚴重的耳疾,即使在得獎的時刻還照顧著患了老人癡呆症的母親。雖然生命有這麼多的歷鍊,由於蕭芳芳有幽默感,使她保有充沛的創造力,總是那麼可親、喜悅、優雅,遠非只靠美貌的女星可比。
當今之世最長壽的人瑞法國女子尚妮•加蒙,最近度過一百二十歲的生日,路透社的記者問她長壽的秘訣,她說:「常保笑容,我認為這是我長壽的要訣,我要在笑中去世,這是我的計畫之一。」
她對疾病,壓力,沮喪有絕佳的抵抗力,對每件事都感興趣但又不過於熱衷。一直到120 歲,還保持極佳的幽默感,既樂天,又喜歡開玩笑。
她說:「我總共有一條皺紋,而我就坐在它上面。」「我對凡事都感興趣。」「上帝已忘了我的存在,他還不急著見我,他知我甚深。」
能一直輕鬆喜悅的活到一百二十歲,真是幸福的事,想一想,有許多人才二十歲就活得不耐煩了呢!
品嘗生命,從心笑起
聽說日本這幾年興起一種補習班,叫做「微笑補習班」,許多人都繳費去學習微笑,那是因為在現代社會,人們早就忘記應該怎麼笑了。
微笑還需要補習,其中實有深意,因為微笑人人都會,但許多人都留在「技術層面」,有的是「皮笑肉不笑」,有的是「肉笑心不笑」,如果要「從心笑起」,就需要學習了。
想要「從心笑起」,大概需要具備幾個基本的品質,一是遊戲的心情;二是包容的胸懷;三是幽默的態度。
沒有遊戲的心情,就會對苦樂過於執著,對成敗過於掛懷,便難以在苦中作樂,品嘗生命的真味。沒有包容的胸懷,就會思想僵化、不能容納異見,難以接受批評,把別人視為寇仇,處處設限,也就難以歡喜了。沒有幽默的態度,就不懂得自嘲,不知甘於平凡,也不會對世事一笑置之,就會畫地自限,想不開了。
嚴肅,真是一種病,那些外表嚴肅,內心充滿怨恨的人,是生病了。那些執著於財勢名位、不能放下的人,也是生病了。如果嚴肅真是一種病,現代人大部分是生病了,只是輕重緩急不同罷了。
我們應該認識這種病,革除這種病,讓我們懂得笑,懂得遊戲,懂得包容、懂得輕鬆和幽默。每天早晨,對和我們會面的熟人真情一笑;對和我們錯身而過的陌生人點頭微笑;或者,拯救社會就是從這裡做起呢!
「人生已經夠苦了,能夠帶給別人歡笑,是一件好事。」
 

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